1) 清明節(jié)，祭祀節(jié)，攜老幼，掃墓去，寄哀思，緬先人，燃香燭，蕩紙錢(qián)，放爆竹，敬酒食，秉傳統(tǒng)，盡孝道，憶往昔，念親人，祈平安，佑家人。

2) 祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)；子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。

3) 菓屬有六，而桃為下，祭祀不用，不登郊廟。

4) 隆重祭祀祖先，聚族而居鐘鳴鼎食，是封建家族制度下重要的日常活動(dòng)。

5) 可見(jiàn)，孔子也是把祭祀同治國(guó)安民的社會(huì)實(shí)踐結(jié)合在一起。

6) 讓回憶隨風(fēng)而逝，去發(fā)現(xiàn)幸福的地平線，來(lái)祭祀我蒼白的靈魂。

7) 我們微笑的臉在寂寞的夜祭祀著自己破碎的靈魂，那些彌漫在周?chē)暮谏珘?mèng)想，早已隨莫名的心碎和疼痛一起彌散在漫無(wú)邊際的黑夜，我們都是被夢(mèng)想拋棄被憂傷照顧掩護(hù)的孩子，我們從一開(kāi)始就走上了放縱的沒(méi)有方向的無(wú)法回頭的路，我們只有借助城市的霓虹來(lái)遮湮我們我們憂郁悲傷的雙眼。

8) 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，黃花楊柳風(fēng)含悲；祭祀先人懷舊憶，相思一片起心底；緬懷時(shí)光流年逝，祝福朋友康樂(lè)福；珍惜眼前好時(shí)光，幸福生活萬(wàn)年長(zhǎng)。清明節(jié)快樂(lè)！

9) 又是一年清明節(jié)。清明節(jié)既是祭祀掃墓的日子，又是踏青的好時(shí)節(jié)。

10) 清明時(shí)節(jié)許多人到烈士陵園祭祀革命先烈。

11) 這里祭祀的地方下面應(yīng)該祭祀臺(tái)陪葬的祭祀就下面。

12) 農(nóng)歷二十三小年，是祭祀灶神的日子。送上一顆糖，祝你愛(ài)情甜又甜；送上一塊糕，生活步步高；送上一杯酒，祝你健康快樂(lè)到永久。祝你小年快樂(lè)！

13) 臘八節(jié)為什么喝臘八粥？其實(shí)臘八節(jié)本是我國(guó)古代冬季祭祀天地神靈和祖先的日子，到了漢代，把他叫做“臘日”，但并不喝臘八粥，直到南北朝才把農(nóng)歷十二月初八作為臘八節(jié)，并喝臘八粥。

14) 祭祀是中國(guó)古代君王的重要活動(dòng)之一。

15) 暪古人用豬頭三牲作犧牲祭祀神靈。

16) 那盛夏，用眼淚祭祀悲傷，用寫(xiě)悲傷童話。日記100字 www.210450.cn原創(chuàng)不易，請(qǐng)大佬高抬貴手！

17) 初六日，要送窮：除污穢，棄破衣。掃出門(mén)，燒祭祀。供煎餅，點(diǎn)明燭。芭蕉船，送窮鬼。馬下田，備春耕。年之際，在于春。勤耕耘，衣食足。扔窮鬼，搶財(cái)神！

18) 清明節(jié)為自己買(mǎi)朵鮮花，祭祀自己那死去的愛(ài)情。

19) 我和威斯利被修女和助理祭祀圍繞著不停的祈禱。

20) 他病死柳州之后三年,建有羅池廟祭祀他.

21) 以祭祀活動(dòng)作為創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)的郊廟歌辭，在內(nèi)容上重在描述和表現(xiàn)人與天地、鬼神之交往、溝通，其敬天、親人的內(nèi)在精神與祭祀本身的內(nèi)涵是相一致的。

22) 九祭祀公業(yè)土地授權(quán)管理人處分，該契約書(shū)依法經(jīng)公證或認(rèn)證者。

23) 本文運(yùn)用八旗譜牒資料,對(duì)薩滿教與祭祀之間的關(guān)系展開(kāi)研究.

24) 賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，在我國(guó)南方十分流行，它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì)末期。

25) 夫文章者，原出五經(jīng)：詔命策檄，生于書(shū)者也；序述論議，生于易者也；歌詠賦頌，生于詩(shī)者也；祭祀哀誄，生于禮者也；書(shū)奏箴銘，生于春秋者也。

26) 三姑六婆，實(shí)淫盜之媒。婢美妾嬌，非閨房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)。子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。勿貪意外之財(cái)，勿飲過(guò)量之酒。

27) 這些記載或解釋，把巫看作以舞降神的人，裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人，把儺描述為祭祀和驅(qū)鬼逐疫的民間活動(dòng)和宮庭活動(dòng)，以及占?jí)艋顒?dòng)等等。

28) 沿河而居，珠水兩岸的原居民把劃龍舟當(dāng)作一種探親訪友、祭祀先人、紀(jì)念屈原的民俗。

29) 最初人們將以竹葉包扎好的糯米粽子投入屈原自盡紡那條江，以祭祀亡靈。

30) 蒙古人對(duì)格斯?fàn)栍⑿鄣男叛龀绨荩畜w現(xiàn)在風(fēng)物傳說(shuō)、寺廟、敖包、祭祀、那達(dá)慕、家教等諸方面。

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